![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
valentin_irkhinОбраз Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари. (К Колоссянам 1:15)
Максимилиан Волошин
ЛЕВИАФАН
Множество, соединенное в одном лице,
именуется Государством — Civitas.
Таково происхождение Левиафана, или,
говоря почтительнее, — этого Смертного Бога.
Гоббc. "Левиафан"
Восставшему в гордыне дерзновенной,
Лишенному владений и сынов,
Простертому на стогнах городов,
На гноище поруганной вселенной, —
Мне — Иову — сказал Господь:
"Смотри:
Вот царь зверей, всех тварей завершенье,
Левиафан!
Тебе разверзну зренье,
Чтоб видел ты как вне, так и внутри
Частей его согласное строенье
И славил правду мудрости моей".
И вот, как материк, из бездны пенной,
Взмыв Океан, поднялся Зверь зверей —
Чудовищный, огромный, многочленный...
В звериных недрах глаз мой различал
Тяжелых жерновов круговращенье,
Вихрь лопастей, мерцание зерцал,
И беглый огнь, и молний излученье.
"Он в день седьмой был мною сотворен, —
Сказал Господь, —
Все жизни отправленья
В нем дивно согласованы:
Лишен
Сознания — он весь пищеваренье.
И человечество издревле включено —
В сплетенье жил на древе кровеносном
Его хребта, и движет в нем оно
Великий жернов сердца.
Тусклым, косным
Его ты видишь.
Рдяною рекой
Струится свет, мерцающий в огромных
Чувствилищах.
А глубже, в безднах темных,
Зияет голод вечною тоской.
Чтоб в этих недрах, медленных и злобных,
Любовь и мысль таинственно воззвать,
Я сотворю существ, ему подобных,
И дам им власть друг друга пожирать".
И видел я, как бездна Океана
Извергла в мир голодных спрутов рать:
Вскипела хлябь и сделалась багряна.
Я ж день рожденья начал проклинать.
Я говорил:
"Зачем меня сознаньем
Ты в этой тьме кромешной озарил
И, дух живой вдохнув в меня дыханьем,
Дозволил стать рабом бездушных сил,
Быть слизью жил, бродилом соков чревных
В кишках чудовища?"
В раскатах гневных
Из бури отвечал Господь:
Кто ты,
Чтоб весить мир весами суеты
И смысл хулить моих предначертаний?
Весь прах, вся плоть, посеянные мной,
Не станут ли чистейшим из сияний,
Когда любовь растопит мир земной?
Сих косных тел алкание и злоба —
Лишь первый шаг к пожарищам любви...
Я сам сошел в тебя, как в недра гроба,
Я сам томлюсь огнем в твоей крови.
Как Я — тебя, так ты взыскуешь землю.
Сгорая — жги!
Замкнутый в гроб — живи!
Таким Мой мир приемлешь ли?
— "Приемлю..."
Иов 40
20 Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык (!) его?
21 вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?
22 будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко?
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том (Том), кто предал Меня тебе. С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю. (От Иоанна 19:10-12)
Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился. (От Матфея 27:13-14)
Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих, прилипшею к чешуе твоей; и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих, ты упадешь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным (Иезекииль 29:3-5).
23 сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы?
Верующий заключает договор с Христом – становится рабом того, кто стал рабом для всех.
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек. (К Филиппийцам 2:6-7)
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1-е Коринфянам 7:23)
24 станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих?
25 будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами?
Неверные и боязливые апостолы-рыбаки предают Христа, подобно тому как братья во главе с Иудой продают Иосифа купцам.
26 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою?
На Христа надевают терновый венец и пронзают копьем на кресте.
27 Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.
О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня! (Иов 6:9)
И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу. (От Луки 20:19)
Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы. (От Луки 22:53)
Иов 41
1 Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?
И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. (От Иоанна 18:6)
2 Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?
3 Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое.
4 Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. (1-е Коринфянам 12:12-20)
5 Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?
И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись. (От Матфея 27:51)
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою. (К Евреям 10:19-20)
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир. (К Ефесянам 2:14-15)
6 Кто может отворить двери лица его? круг зубов его - ужас;
Как многие изумлялись, смотря на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих! Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали. (Исаия 52:14-15)
Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. (Исаия 11:4)
И из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откровение 1:16)
7 крепкие щиты его - великолепие; они скреплены как бы твердою печатью;
8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними;
9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются.
10 От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари;
11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры;
Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете. (Исаия 50:10-11)
12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла.
Христос творит мир (из дыма – дыхания Бога - рождается все).
13 Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.
14 На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас.
15 Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут.
Тело и плоть Христовы – торжествующая и воинствующая церковь.
16 Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов.
17 Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.
Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину. (Исаия 41:15)
18 Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы.
Ты сокрушил голову левиафана, отдал его в пищу людям пустыни. (Псалтирь 73:14)
Христос – глава церкви – корабля, перевозящего в новый мир через океан-пустыню.
Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь. (3 кн. Ездры 6:52)
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? (От Иоанна 6:51-50)
В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское. (Исаия 27:1)
Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. (Исаия 53:10)
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. (Откровение 13:14)
Антихрист – земной Христос, превращенный церковью в идола.
19 Железо он считает за солому, медь - за гнилое дерево.
Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым. (От Луки 3:17)
20 Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву.
И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими. (Иезекииль 16:40)
И, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его, но Он, пройдя посреди них, удалился. (От Луки 4:29-30)
21 Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется.
Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня. (Иов 6:4)
Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои и не щадит, пролил на землю желчь мою. (Иов 16:13)
22 Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи.
Неизбежный этап пути Христа - падение в ад.
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю… ты низвержен в ад, в глубины преисподней. (Исаия 14:12-14)
Чем выше положение, тем глубже падение: змей был не только главнее всех животных, но ходил прямо, как человек; пав, он стал разновидностью рептилий. (Берешит рабба 19)
Христос – змей, вознесенный на дерево-крест и упавший вниз еще в Эдеме.
А когда ты разбит морями в пучине вод, товары твои и все толпившееся в тебе упало. (Иезекииль 27:34)
За то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим… низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых. Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я бог», тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? (Иезекииль 28:6-9)
Человек-Христос тщетно стремится стать Богом.
23 Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;
Крещение водой переходит в царское помазание Мессии.
24 оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.
Христос указывает путь – с ним можно пройти и через преисподнюю.
25 Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным;
26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
Христос – единый Сын Божий, печать совершенства (ср. Иез.28).
Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится… На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу. (Исаия 52:13, 53:11-12)
В ходе диалога с Богом Иов-Христос творит мир и, претерпев все страдания, сам превращается в несокрушимого Левиафана.
Максимилиан Волошин
ЛЕВИАФАН
Множество, соединенное в одном лице,
именуется Государством — Civitas.
Таково происхождение Левиафана, или,
говоря почтительнее, — этого Смертного Бога.
Гоббc. "Левиафан"
Восставшему в гордыне дерзновенной,
Лишенному владений и сынов,
Простертому на стогнах городов,
На гноище поруганной вселенной, —
Мне — Иову — сказал Господь:
"Смотри:
Вот царь зверей, всех тварей завершенье,
Левиафан!
Тебе разверзну зренье,
Чтоб видел ты как вне, так и внутри
Частей его согласное строенье
И славил правду мудрости моей".
И вот, как материк, из бездны пенной,
Взмыв Океан, поднялся Зверь зверей —
Чудовищный, огромный, многочленный...
В звериных недрах глаз мой различал
Тяжелых жерновов круговращенье,
Вихрь лопастей, мерцание зерцал,
И беглый огнь, и молний излученье.
"Он в день седьмой был мною сотворен, —
Сказал Господь, —
Все жизни отправленья
В нем дивно согласованы:
Лишен
Сознания — он весь пищеваренье.
И человечество издревле включено —
В сплетенье жил на древе кровеносном
Его хребта, и движет в нем оно
Великий жернов сердца.
Тусклым, косным
Его ты видишь.
Рдяною рекой
Струится свет, мерцающий в огромных
Чувствилищах.
А глубже, в безднах темных,
Зияет голод вечною тоской.
Чтоб в этих недрах, медленных и злобных,
Любовь и мысль таинственно воззвать,
Я сотворю существ, ему подобных,
И дам им власть друг друга пожирать".
И видел я, как бездна Океана
Извергла в мир голодных спрутов рать:
Вскипела хлябь и сделалась багряна.
Я ж день рожденья начал проклинать.
Я говорил:
"Зачем меня сознаньем
Ты в этой тьме кромешной озарил
И, дух живой вдохнув в меня дыханьем,
Дозволил стать рабом бездушных сил,
Быть слизью жил, бродилом соков чревных
В кишках чудовища?"
В раскатах гневных
Из бури отвечал Господь:
Кто ты,
Чтоб весить мир весами суеты
И смысл хулить моих предначертаний?
Весь прах, вся плоть, посеянные мной,
Не станут ли чистейшим из сияний,
Когда любовь растопит мир земной?
Сих косных тел алкание и злоба —
Лишь первый шаг к пожарищам любви...
Я сам сошел в тебя, как в недра гроба,
Я сам томлюсь огнем в твоей крови.
Как Я — тебя, так ты взыскуешь землю.
Сгорая — жги!
Замкнутый в гроб — живи!
Таким Мой мир приемлешь ли?
— "Приемлю..."
Иов 40
20 Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык (!) его?
21 вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?
22 будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко?
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том (Том), кто предал Меня тебе. С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю. (От Иоанна 19:10-12)
Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился. (От Матфея 27:13-14)
Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих, прилипшею к чешуе твоей; и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих, ты упадешь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным (Иезекииль 29:3-5).
23 сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы?
Верующий заключает договор с Христом – становится рабом того, кто стал рабом для всех.
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек. (К Филиппийцам 2:6-7)
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1-е Коринфянам 7:23)
24 станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих?
25 будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами?
Неверные и боязливые апостолы-рыбаки предают Христа, подобно тому как братья во главе с Иудой продают Иосифа купцам.
26 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою?
На Христа надевают терновый венец и пронзают копьем на кресте.
27 Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.
О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня! (Иов 6:9)
И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу. (От Луки 20:19)
Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы. (От Луки 22:53)
Иов 41
1 Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?
И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. (От Иоанна 18:6)
2 Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?
3 Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое.
4 Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. (1-е Коринфянам 12:12-20)
5 Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?
И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись. (От Матфея 27:51)
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою. (К Евреям 10:19-20)
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир. (К Ефесянам 2:14-15)
6 Кто может отворить двери лица его? круг зубов его - ужас;
Как многие изумлялись, смотря на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих! Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали. (Исаия 52:14-15)
Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. (Исаия 11:4)
И из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откровение 1:16)
7 крепкие щиты его - великолепие; они скреплены как бы твердою печатью;
8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними;
9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются.
10 От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари;
11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры;
Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете. (Исаия 50:10-11)
12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла.
Христос творит мир (из дыма – дыхания Бога - рождается все).
13 Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.
14 На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас.
15 Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут.
Тело и плоть Христовы – торжествующая и воинствующая церковь.
16 Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов.
17 Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.
Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину. (Исаия 41:15)
18 Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы.
Ты сокрушил голову левиафана, отдал его в пищу людям пустыни. (Псалтирь 73:14)
Христос – глава церкви – корабля, перевозящего в новый мир через океан-пустыню.
Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь. (3 кн. Ездры 6:52)
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? (От Иоанна 6:51-50)
В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское. (Исаия 27:1)
Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. (Исаия 53:10)
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. (Откровение 13:14)
Антихрист – земной Христос, превращенный церковью в идола.
19 Железо он считает за солому, медь - за гнилое дерево.
Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым. (От Луки 3:17)
20 Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву.
И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими. (Иезекииль 16:40)
И, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его, но Он, пройдя посреди них, удалился. (От Луки 4:29-30)
21 Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется.
Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня. (Иов 6:4)
Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои и не щадит, пролил на землю желчь мою. (Иов 16:13)
22 Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи.
Неизбежный этап пути Христа - падение в ад.
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю… ты низвержен в ад, в глубины преисподней. (Исаия 14:12-14)
Чем выше положение, тем глубже падение: змей был не только главнее всех животных, но ходил прямо, как человек; пав, он стал разновидностью рептилий. (Берешит рабба 19)
Христос – змей, вознесенный на дерево-крест и упавший вниз еще в Эдеме.
А когда ты разбит морями в пучине вод, товары твои и все толпившееся в тебе упало. (Иезекииль 27:34)
За то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим… низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых. Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я бог», тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? (Иезекииль 28:6-9)
Человек-Христос тщетно стремится стать Богом.
23 Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;
Крещение водой переходит в царское помазание Мессии.
24 оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.
Христос указывает путь – с ним можно пройти и через преисподнюю.
25 Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным;
26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
Христос – единый Сын Божий, печать совершенства (ср. Иез.28).
Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится… На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу. (Исаия 52:13, 53:11-12)
В ходе диалога с Богом Иов-Христос творит мир и, претерпев все страдания, сам превращается в несокрушимого Левиафана.
