Субъекты и объекты
Oct. 18th, 2016 08:26 amОригинал взят у
nandzed в Ещё и ещё раз. Казалось бы, понятно, но почему-то я каждый раз в таких словах вижу открытие...
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
...Как будто с кем-то веду непрерывную беседу, и вдруг - новые слова))).
Даже если нам кажется, что мы обнаружили материалистическое объяснение того или иного явления, нас всего лишь ввели в заблуждение кармически обусловленные семена наших открытий, которые растут, вызревают, постепенно истощаются и в итоге замещаются новыми кармическими всходами. Но мы не оставляем попыток определить сущность материи, и когда нам кажется, что это наконец удалось, это в очередной раз оказывается иллюзией. Почему? Потому что мы пребываем во власти соблазнов материального мира, порожденных нашими же идеями.
Лишь высшим просветленным сущностям, которые ни от чего не зависят, ни к чему не стремятся и никогда не подвергаются никаким соблазнам, известна суть всех явлений. И хотя эти высшие сущности способны создавать любую материальную энергию, они чаще всего из милосердия учат нас пробуждать в себе нематериальную силу мудрости и помогают избегать самообмана, к которому приводит пристрастие к ненадежным материальным ценностям. В буддизме Махаяны говорится о том, что материальное и нематериальное можно умело сочетать для приумножения добродетелей, тем самым создавая условия, позволяющие достичь просветления и обрести безграничную совершенную мудрость. Это как если бы мы использовали дрова для разжигания огня, способного осветить темные джунгли сансары.
( Дальше... )
Даже если нам кажется, что мы обнаружили материалистическое объяснение того или иного явления, нас всего лишь ввели в заблуждение кармически обусловленные семена наших открытий, которые растут, вызревают, постепенно истощаются и в итоге замещаются новыми кармическими всходами. Но мы не оставляем попыток определить сущность материи, и когда нам кажется, что это наконец удалось, это в очередной раз оказывается иллюзией. Почему? Потому что мы пребываем во власти соблазнов материального мира, порожденных нашими же идеями.
Лишь высшим просветленным сущностям, которые ни от чего не зависят, ни к чему не стремятся и никогда не подвергаются никаким соблазнам, известна суть всех явлений. И хотя эти высшие сущности способны создавать любую материальную энергию, они чаще всего из милосердия учат нас пробуждать в себе нематериальную силу мудрости и помогают избегать самообмана, к которому приводит пристрастие к ненадежным материальным ценностям. В буддизме Махаяны говорится о том, что материальное и нематериальное можно умело сочетать для приумножения добродетелей, тем самым создавая условия, позволяющие достичь просветления и обрести безграничную совершенную мудрость. Это как если бы мы использовали дрова для разжигания огня, способного осветить темные джунгли сансары.
( Дальше... )