Журнал для готовых понимать

Существо, покрытое чешуей, похожей на железо, плавало внизу на левой стороне во всех реках, выпив всю воду. Его пасть и острый как меч язык – пылающий огонь, осквернивший святыню внутри моря, чьи воды отделились на левую сторону и застыли. «Змей был хитрее всех зверей полевых» (Быт. 3:1) – сошел сверху вниз, плавал в горьких водах, соблазнял своей сетью, причинил смерть, и вошел в скрытые внутренности человека с левой стороны, мудрый в делах зла, как примесь в золоте. Но есть другой Змей – жизнь на правой стороне, и оба присутствуют в человеке. (Зогар)

И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною. (Исаия 49:2, ср. Откр.1:16, 2:16)
( Read more... )

Испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного. (К Евреям 11:36-39)

Почитаемый Миром! Я вижу, что почти каждая мысль живых существ, населяющих Джамбудвипу, сама по себе является злодеянием. Они упускают благую пользу, постоянно отступают от своего первоначального намерения [совершать благое]. Если они попадают в дурное окружение, то каждая их мысль увеличивает зло. Эти люди подобны тем, кто, взвалив на спину тяжелые камни, идут по грязной жиже. Чем дальше они идут, тем глубже утопают в грязи. Они могут встретить друга, который возьмет на себя часть груза или даже полностью избавит от него. Если этот друг обладает великой силой, то он поможет им и сделает так, что они выйдут на твердую землю. Когда они достигнут ровной земли, то будут остерегаться опасной дороги и более никогда не пойдут по ней. (Сутра Бодхисаттвы Кшитигарбхи)
[камни – скрижали Торы] ( Read more... )

Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?..
Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его? Кто может отворить двери лица его? круг зубов его – ужас.
(Иов 40-41)

И тогда Роланд прядает вперед
Прямо в глотку,
Вместе с якорем, помнится, вместе с лодкой,
И вонзает якорь в тот зев и тот язык,
Чтоб ни верхней упасть, чтоб ни нижней встать
Челюсти с крушительными зубьями.

Толпою островитяне
Сбежались на дивную битву,
Суеверным терзались страхом,
Не кощунство ли святой этот подвиг?
(Ариосто. Неистовый Роланд)

Образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари. (К Колоссянам 1:15)
( Read more... )